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Kirche in der Welt
Interview mit Kardinalstaatssekretär Pietro Parolin zum Vorläufigen Abkommen zwischen dem Heiligen Stuhl und der Volksrepublik China

Ein Weg des konstruktiven Dialogs

Ein Weg des konstruktiven Dialogs
Warum hat der Heilige Stuhl das Vorläufige Abkommen mit der Volksrepublik China über die Ernennung von Bischöfen zum zweiten Mal verlängert? Kardinalstaatssekretär Pietro Parolin spricht in unserem Interview über Erfolge und Herausforderungen.

Andrea Tornielli


»Der Kern des Abkommens hat sicherlich auch mit der Konsolidierung eines guten institutionellen und kulturellen Dialogs zu tun, aber es geht vor allem um wesentliche Güter für das tägliche Leben der Kirche in China.« Mit diesen Worten erklärt Kardinalstaatssekretär Pietro Parolin in einem Interview mit dem L’Osservatore Romano und Vatican News die Gründe, die den Heiligen Stuhl dazu bewogen haben, das Vorläufige Abkommen mit der Volksrepublik China zum zweiten Mal zu unterzeichnen und zu erneuern.

Kardinal Parolin, können Sie uns den Weg erläutern, der den Heiligen Stuhl dazu veranlasst hat, das Vorläufige Abkommen zu erneuern?

Um darauf zu antworten, muss man sich die Tatsache in Erinnerung rufen, dass der Heilige Stuhl und die Regierung der Volksrepublik China am 22. September 2018 ein Vorläufiges Abkommen über die Ernennung von Bischöfen unterzeichnet haben. Vorläufig ist dieses Abkommen deshalb, weil wir uns noch in einer Probephase befinden. Wie immer in solchen schwierigen und heiklen Situationen ist eine angemessene Umsetzungszeit erforderlich, um die Wirksamkeit des Ergebnisses zu überprüfen und mögliche Verbesserungen zu ermitteln. Darüber hinaus hat die Covid-19-Pandemie, wie wir wissen, zu nachvollziehbaren Hindernissen bei den Treffen zwischen den Delegationen geführt, die die Umsetzung des Abkommens selbst aufmerksam verfolgen und bewerten. Aus diesen Gründen wurde die Geltungsdauer des Abkommens ein erstes Mal im Jahr 2020 verlängert und wird nun erneut um zwei Jahre verlängert. Papst Franziskus hat mit Entschlossenheit und geduldigem Weitblick entschieden, diesen Weg weiterzugehen, nicht in der Illusion, in menschlichen Regeln Vollkommenheit zu finden, sondern in der konkreten Hoffnung, dafür sorgen zu können, dass die chinesischen katholischen Gemeinden auch in einem so komplexen Kontext von Bischöfen geleitet werden können, die würdig und geeignet sind für die ihnen anvertraute Aufgabe.

Für die Ernennung neuer Bischöfe in China gelten besondere, mit der Regierung in Peking vereinbarte Verfahren. Was können Sie uns dazu sagen?

Die Geschichte lehrt uns, dass der Heilige Stuhl in der heiklen und wichtigen Frage der Bischofsernennung oft dazu gekommen ist, sich auf Verfahren zu einigen, die den besonderen Bedingungen eines Landes Rechnung tragen, ohne aber jemals das Wesentliche und Grundlegende für die Kirche zu verfehlen, nämlich die Ernennung guter und würdiger Hirten. Das in der Vereinbarung festgelegte Verfahren wurde sorgfältig erwogen, wobei die besonderen Merkmale der chinesischen Geschichte und Gesellschaft und die daraus resultierende Entwicklung der Kirche in China berücksichtigt wurden. In diesem Zusammenhang möchte ich nicht verschweigen, dass sich die katholischen Gemeinden in den vergangenen Jahrzehnten in vielen Situationen der Bedrängnis und manchmal auch der Zerrissenheit befunden haben. Daher erschien es klug und weise, sowohl die von den Behörden des Landes geäußerten Bedürfnisse als auch die Bedürfnisse der katholischen Gemeinden zu berücksichtigen. [...]
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