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Apostolische Reise
nach Argentinien, Uruguay und Peru 2026

Apostolische Reise nach Argentinien, Uruguay und Peru
Lesen Sie hier die Ansprachen und Beiträge zur Reise nach Argentinien, Uruguay und Peru


Schätze in der
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Schätze in der Vatikanischen Bibliothek

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(Stamp.Cappon.II.102)



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Aus dem Vatikan
Generalaudienz auf dem Petersplatz am 4. November

Politik muss stets auf das Gemeinwohl ausgerichtet sein

Politik muss stets auf das Gemeinwohl ausgerichtet sein
In seiner Katechese bei der Generalaudienz rief Papst Leo XIV. dazu auf, die kirchliche Soziallehre neu zu entdecken und zu fördern. Er erinnerte dabei an die Lehre des Zweiten Vatikanischen Konzils, wonach Politik und Kirche auf ihrem jeweiligen Gebiet voneinander unabhängig und autonom seien. Dennoch dienten beide den Menschen.
Liebe Brüder und Schwestern,
guten Tag und herzlich willkommen!

Die soziale Dimension ist ein fester Bestandteil nicht nur der menschlichen Natur, sondern auch unseres Glaubens an Jesus Christus, als kostbares Erbe, das wir aus der Menschwerdung des Gottessohnes empfangen. Die Konstitution Gaudium et spes (GS) erinnert daran in den Kapiteln III und IV des zweiten Hauptteils, die dem wirtschaftlichen und sozialen Leben sowie der politischen Gemeinschaft gewidmet sind. Auch in diesen Bereichen bietet der christliche Glaube Unterscheidungskriterien.

Die Konzilsväter heben vor allem die Gefährdung des Weltfriedens hervor, die aus dem Ungleichgewicht kommt, das mit einer wirtschaftlichen Entwicklung verbunden ist, die ungleich ist und die Schöpfung nicht achtet (vgl. GS 63). Eine Weitsicht, die am Ende des vergangenen Jahrhunderts leider Bestätigung gefunden hat und der wir heute noch mehr begegnen. Für eine Kursänderung – mahnt das Dokument – genügt die technische Entwicklung nicht, sondern es »werden vielfältige institutionelle Reformen in der Wirtschaft wie auch eine allgemeine Umstellung der Gesinnung und Verhaltensweise gefordert« (ebd.).

Daher zeigt Gaudium et spes zusammenfassend die christliche Sicht der wirtschaftlichen Entwicklung auf, die stets im Dienst des Menschen und unter der Kontrolle des Menschen stehen muss (vgl. GS 64-65). Bereits hier wird das Konzept der ganzheitlichen Entwicklung deutlich, das der heilige Paul VI. später in den Mittelpunkt seiner Enzyklika Populorum progressio (1967) stellen wird. Aktueller denn je sind auch die Aufrufe, sich dafür einzusetzen, Diskriminierungen zum Schaden der schwächeren Gesellschaftsgruppen und der Migranten zu beseitigen (vgl. GS 66).

Das Herzstück der Wirtschaft ist die Arbeit. Durch sie entwickelt sich der Mensch als Person, sorgt für den Familienunterhalt, drückt seine Begabung aus, nimmt am gesellschaftlichen Leben teil und baut eine bessere Welt auf, indem er am Schöpfungswerk Gottes mitarbeitet. Die wahre Herausforderung besteht darin, allen Gelegenheit zu bieten, die eigenen Fähigkeiten Frucht tragen zu lassen. Arbeitslosigkeit, Ausbeutung und Arbeitsbedingungen, die die Gesundheit und das Leben selbst gefährden, sind nicht annehmbar (vgl. GS 67). Die Arbeiter haben das Recht und die Pflicht, sich an den Entscheidungen zu beteiligen, die ihre Tätigkeit betreffen, auch in organisierter Form, indem sie Konflikten durch Dialog und gewaltfreie Aktionen begegnen (vgl. GS 68)  [...]
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