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aktuelle
Doppelausgabe 14-15/2026
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Aus dem Vatikan
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| Aus dem Vatikan |
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| Generalaudienz auf dem Petersplatz am 25. März |
Die hierarchische Struktur der Kirche ist kein menschliches Konstrukt |
Liebe Brüder und Schwestern,
guten Tag und herzlich willkommen!
Wir setzen die Katechesen über die Dokumente des Zweiten Vatikanischen Konzils und den Kommentar der Dogmatischen Konstitution Lumen gentium über die Kirche (LG) fort. Nachdem wir sie als Volk Gottes vorgestellt haben, betrachten wir heute ihre hierarchische Form.
Die katholische Kirche hat ihr Fundament in den Aposteln, von Christus gewollt als lebendige Säulen seines mystischen Leibes, und sie besitzt eine hierarchische Dimension, die im Dienst der Einheit, der Sendung und der Heiligung aller Glieder wirkt. Diese heilige Ordnung ist dauerhaft auf die Apostel gegründet (vgl. Eph 2,20; Offb 21,14), da sie maßgebliche Zeugen der Auferstehung Jesu sind (vgl. Apg 1,22; 1 Kor 15,7) und vom Herrn selbst in die Welt ausgesandt wurden ( vgl. Mk 16,15; Mt 28,19). Da die Apostel berufen sind, die Heilslehre des Meisters treu zu bewahren (vgl. 2 Tim 1,13-14), geben sie ihr Dienstamt an Männer weiter, die bis zur Wiederkunft Christi die Kirche heiligen, leiten und belehren, »und zwar durch jene, die ihnen in ihrem Hirtenamt nachfolgen« (KKK, Nr. 857).
Diese auf das Evangelium und die Überlieferung gegründete apostolische Sukzession wird in Kapitel III von Lumen gentium vertieft, das den Titel trägt: »Die hierarchische Verfassung der Kirche, insbesondere das Bischofsamt«. Das Konzil lehrt, dass die hierarchische Struktur kein menschliches Konstrukt ist, das der inneren Organisation der Kirche als gesellschaftliches Gefüge dient (vgl. LG 8), sondern eine göttliche Einrichtung, darauf ausgerichtet, die den Aposteln von Christus übertragene Sendung bis zum Ende der Zeiten fortzuführen.
Die Tatsache, dass dieses Thema im dritten Kapitel behandelt wird, nachdem in den ersten beiden Kapiteln das eigentliche Wesen der Kirche betrachtet wurde (vgl. Acta Synodalia III/1, 209-210), bedeutet nicht, dass die hierarchische Verfassung ein dem Volk Gottes nachgeordnetes Element ist. Wie es im Dekret Ad gentes heißt, »bildeten die Apostel die Keime des neuen Israel und zugleich den Ursprung der heiligen Hierarchie« (Nr. 5), als Gemeinschaft der vom Pascha Christi Erlösten, die als Mittel zur Erlösung der Welt eingesetzt wurde. [...]
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