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Die Themen
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Aus dem Vatikan
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| Aus dem Vatikan |
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| Generalaudienz auf dem Petersplatz am 18. März |
Zum Volk Gottes zu gehören ist Geschenk und Verantwortung zugleich |
Liebe Brüder und Schwestern,
guten Tag und herzlich willkommen!
Heute möchte ich nochmals über das zweite Kapitel der Konzilskonstitution Lumen gentium (LG) sprechen, das der Kirche als Volk Gottes gewidmet ist.
Das messianische Volk (LG 9) empfängt von Christus die Teilhabe am priesterlichen, prophetischen und königlichen Wirken, in dem seine Heilssendung umgesetzt wird. Die Konzilsväter lehren, dass Jesus, der Herr, durch den neuen und ewigen Bund ein Reich von Priestern errichtet hat, indem er seine Jünger zu einer »königlichen Priesterschaft« eingesetzt hat (1 Petr 2,9; vgl. 1 Petr 2,5; Offb 1,6). Dieses allgemeine Priestertum der Gläubigen wird durch die Taufe geschenkt, die uns befähigt, Gott im Geist und in der Wahrheit anzubeten und »den von Gott durch die Kirche empfangenen Glauben vor den Menschen zu bekennen« (LG 11). Außerdem werden alle Getauften durch das Sakrament der Firmung »vollkommener der Kirche verbunden und mit einer besonderen Kraft des Heiligen Geistes ausgestattet. So sind sie in strengerer Weise verpflichtet, den Glauben als wahre Zeugen Christi in Wort und Tat zugleich zu verbreiten und zu verteidigen« (ebd.). Diese Weihe steht an der Wurzel der gemeinsamen Sendung, die die geweihten Amtsträger und die gläubigen Laien vereint.
In diesem Zusammenhang sagte Papst Franziskus: »Auf das Gottesvolk zu blicken bedeutet, sich zu erinnern, dass wir alle als Laien in die Kirche aufgenommen worden sind. Das erste Sakrament, das unsere Identität für immer besiegelt und auf das wir immer stolz sein sollten, ist die Taufe. Durch sie und ›die Salbung mit dem Heiligen Geist werden die Getauften zu einem geistigen Bau und einem heiligen Priestertum geweiht‹ (Lumen gentium, 10)«, so dass »wir alle das heilige, gläubige Gottesvolk bilden« (Schreiben an den Präsidenten der päpstlichen Kommission für Lateinamerika, 19. März 2016). Die Ausübung des königlichen Priestertums geschieht auf vielfältige Weise, die alle auf unsere Heiligung ausgerichtet sind, vor allem durch die Teilnahme am eucharistischen Opfer. Durch Gebet, Askese und tätige Nächstenliebe bezeugen wir so ein von der Gnade Gottes erneuertes Leben (vgl. LG 10). Das Konzil fasst es so zusammen: »Das heilige und organisch verfasste Wesen dieser priesterlichen Gemeinschaft vollzieht sich sowohl durch die Sakramente wie durch ein tugendhaftes Leben« (LG 11). [...]
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